Умберто Эко. Полный назад! "Горячие войны" и популизм в СМИ
Марк Гурьев, Polaris
9 октября 2007 16:50

Новая книга итальянского ученого, писателя и публициста Умберто Эко ("A passo di gambero: guerre calde e populismo mediatico", RCS Libri S.p.A. — Milan, Bompiani 2006) посвящена актальным проблемам человечества в XXI веке — глобализации, войнам, конфликту цивилизаций, новой угрозе фашизма, политическим играм локального и мирового масштаба.
Сочетание социальной сатиры, эстетской иронии и глубокого, серьезного анализа происходящего всегда было присуще публицистике этого уникального (иначе не скажешь!) человека, "последнего героя" европейской мысли ХХ века, эрудита-гуманитария, создателя семиологии, историка культуры и словесности, мэтра языкознания и теоретической эстетики, автора десятков книг и сотен научных работ в самых разных областях гуманитарного знания.

В последние годы на русском языке опубликовано значительное количество книг Умберто Эко и каждая публикация становилась ярким событием в своей области, будь то, к примеру, роман "Баудолино", альбом "История красоты", переписка с кардиналом, эссе об искусстве перевода, настольная книга любителя медиевистики "Эволюция средневековой эстетики" или, в конце концов, студенческий бестселлер "Как написать дипломную работу"…

Новая книга — не исключение. Это сборник статей и выступлений, написанных с 2000 по 2005 годы. "Полный назад!…" — именно авторская подборка, то есть, по сути, концептуальное произведение, основная идея которого состоит в иронической демонстрации того, что человечество движется вспять — на всех уровнях и планах своего существования.

Эко говорит в предисловии, что собрал здесь только те размышления, которые затрагивают политические и медийные события последних шести лет. Прогресс навыворот, по мнению Эко, в третьем тысячелетии набирает обороты. В книге представлено множество примеров исторических откатов:

"…После полувека "холодной войны" мы развязали наконец в Афганистане и Ираке войну горячую, снова пережили наскоки "коварных афганцев" на перевал Хайбер (стратегический перевал на границе с Пакистаном, где пуштунами в 1839 году был уничтожен британский полк…), возродили средневековые крестовые походы, повторили войны христианства против ислама. Снова завелись смертники-ассасины, муштруемые в укрывищах Горным Старцем, и загремели фанфары Лепанто, а некоторые новомодные книжонки можно пересказать одним истошным воплем "мамочка, ой, турки!"…

Вновь поднял голову христианский фундаментализм, возродилась антидарвинистская полемика и снова замаячил перед нами жупел Желтой Опасности. В наших белых семьях снова трудятся цветные рабы, как в романе "Унесенные ветром", и варварские племена снова идет в переселение, будто в первые века нашей эры. И, как показано в одном из опубликованных здесь очерков, восстанавливаются (по крайней мере, в моей Италии) манеры и обычаи, бытовавшие в Риме в период упадка…

Будто история, устав от поступательности двух тысячелетий, свертывается змеей и задремывает в блаженном уюте Традиции". Технический прогресс также выворочен вспять (см. об этом в ироническом эссе об "облегченной коммуникации", реизобретении немого кино Люмьеров, возврате в Гутенбергову галактику, iPOD-е и смене беспроволочной передачи звуков проволочной передачей знаков…).

"Второй раздел сборника, — говорит Эко, — посвящен популистскому деспотизму (regime) в средствах массовой информации, и я без колебаний употребляю это слово примерно в том же значении, которое имели в виду средневековые мыслители (никак не коммунисты!), писавшие de regimine principum".


Share this: